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L'école à trois vitesse

  • Jun 20, 2023
  • 1 min read

Updated: Jul 26, 2023

Des inégalités, il y en a partout, même à l'école. Au Québec, ce problème d'école à trois vitesses est de plus en plus mis en lumière. L'article « L'école autrement »: un « appel à l'action » face à l'école à trois vitesses nous présente le point de vue de Érik Cimon, réalisateur du documentaire L'école autrement (bande annonce ici).

Néanmoins, le ministre de l'Éducation du Québec affirme qu'il n'y a pas d'école à trois vitesse comme il est dit dans l'article Quid des recherches en éducation ? Cependant, l'article souligne que les recherches montrent qu'il y a bien des inégalités lors du « recrutement » des élèves dans les écoles.


Questions du jour :

  1. Que pensez-vous de ces articles et du documentaire si vous avez eu la chance de la regarder ?

  2. Quel regard avez-vous ?

  3. Quelles solutions proposeriez-vous ?

Nous attendons vos retours avec impatience dans les commentaires !



Vocabulaire :

  • La rentrée des classes = Back to school

  • Enseignement = education

  • Un(e) élève = a student

  • Un instituteur / une institutrice = a teacher (from grade 1 to 5)

  • Un(e) enseignant(e) = a teacher

  • La cantine = the cafeteria

  • La cour de récréation = the playground

  • La récération = playtime

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RECONNAISSANCE DES TERRES

La ville de Hamilton est située sur les territoires traditionnels des Ériés, des Neutres, des Hurons-Wendats, des Haudenosaunee et des Mississaugas. Ce territoire est couvert par la convention du «Plat avec une cuillère et de la ceinture Wampum». Ce dernier est un accord entre les Haudenosaunee et les Anichinabés dans le but de partager les ressources autour des Grands Lacs. Nous reconnaissons également que ce territoire est couvert par «l’achat entre les Lacs» de 1792 entre la Couronne et la Première Nation des Mississaugas  de la rivière Credit.

Aujourd’hui, la ville de Hamilton est le foyer de beaucoup de peuples autochtones venant de l’ile de la Tortue (l’Amérique du Nord) et nous reconnaissons que nous devons en faire plus pour apprendre la riche histoire de ce territoire afin de mieux comprendre notre rôle de résidents, voisins, partenaires et de gardiens.

Nous sommes solidaires des femmes, des filles, des transsexuel(le)s et des personnes deux esprits autochtones portées disparues ou ayant été assassinées.

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